اللامي أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
المؤلف: محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي (المتوفى: 1393هـ)ج6 ص 629 ( )
وَهَلْ يُقَالُ لِمُعَاوِيَةَ وَأَمْثَالِهِ خَالُ الْمُؤْمِنِينَ؟ فِيهِ قَوْلَانِ لِلْعُلَمَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ. وَنَصَّ الشَّافِعِيُّ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – عَلَى أَنَّهُ لَا يُقَالُ ذَلِكَ.
اللامي تاج العروس من جواهر القاموس المؤلف: محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، أبو الفيض، الملقّب بمرتضى، الزَّبيدي (المتوفى: 1205هـ) ج 4 ص 277
وَمِنْه (النَّوَاصِبُ، والنّاصِبيَّةُ، وأَهْلُ النَّصْبِ) : وَهُمُ (المُتَدَيِّنُونَ ببِغْضَةِ) سيّدِنا أَميرِ المُؤْمنينَ ويَعْسُوبِ المُسْلِمينَ أَبي الحسنِ (عَلِيّ) بْنِ أَبي طالبٍ، (رضِيَ اللهُ) تَعَالَى (عَنْهُ) وكَرَّمَ وجْهَهُ؛ (لأَنَّهم نَصَبُوا لَهُ، أَي: عَادَوْهُ) ، وأَظْهَرُوا لَهُ الخِلافَ، وهم طَائِفَةُ من الخَوَارِجِ، وأَخبارُهم مُستوفاةٌ فِي كتاب المَعالم لِلبَلاذُرِيّ.:( )
لسان العرب المؤلف: محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقى (المتوفى: 711هـ) دار صادر – بيروت ج 1 ص 762
والنَّواصِبُ: قومٌ يَتَدَيَّنُونَ ببِغْضَةِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ( )
اللامي فتح الباري ج 1 ص 459 وَالنّصب بغض عَليّ وَتَقْدِيم غَيره عَلَيْهِ( )